Heute Nacht wurde die Zeit umgestellt, Eine Stunde länger….d.h., eine Stunde früher wach. In Israel ist Sonntag der 1.Tag der Arbeitswoche. Wir entscheiden uns für den Strand am Nachscholim Beach, 20 Min. nordwestlich von Binyamina. Bei 28° suchen wir Muscheln und genießen das Schwimmen in klarem, blauem Wasser. Auf dem Weg zum Strand kommen wir im Kibbuz NAchscholim an einem Vorgarten mit Kakteen vorbei, die Ulrike ansprechen.
Nach einem kleinen Spaziergang gehen wir abwechselnd ins klare Mittelmeerwasser. Ein kleiner Fisch knabbert öfter an meiner Hacke.
Strandlilie oder Trichternarzisse
Abi bringt uns Essen aus der Großküche mit. Nachmittags kommt dann mein (Ulrike) Highlight. Einkaufen im Lädchen. Für die Kibbutzbewohner gibt es einen eigenen Laden, sehr günstig, der finanziellen Sitation angepasst. Käse aus der eigenen Molkerei als Mitbringsel für weitere Besuche. Gewürze, Obst….Fleisch von eigenen Kühen…
Abi an der Kasse
Nach dem Abendessen (Lebensmittel aus der eigenen Kibbutzproduktion) spielt Ulrike noch eine Runde „Heck Meck“mit den Kids und ich unterhalte mich mit Daniel über aktuelle Themen.
Wir haben aktuell Temperaturen tagsüber über 30° und nachts ist es auch sehr warm. Schlafen bei offenem Fenster und laufendem Deckenpropeller. Klimaanlage ist für uns keine wirkliche Alternative.. Am Morgen ist es sehr ruhig, eben Schabbat und ich höre die vielen Vogelstimmen Vom Bett blicke ich aus dem Fenster und überlege kurz, die vielen Vogelstimmen aufzunehmen? Da sehe ich 4 od. 5 Paragleiter mit Motor über die Siedlung einfliegen und ich muss sofort an den Bericht von Lea im Moshav „Netiv Ha Asara“ denken, die uns voll Schrecken von ihrem Erleben des 7. Oktobers berichtete. 3 Terroristen mit Paragleiter, von Gaza kommend, fielen in ihre Siedlung ein und ermordeten letztendlich 20 Nachbarn. Ein israelisches „Freizeithobby“ mit solchen Bilder besetzt. Ich mußte nur daran denken, wenn auch diese Form bei einem Angriff zu einer Wiederholung des 7. Oktober Massakers, womit die Palästineser ständig drohen, gehört, wie können die Israelis es rechtzeitig erkennen und dem wehrhaft begegnen? Hat mich ziemlich aufgewühlt.
Schreck am Schabbatmorgen
Gegen 10 Uhr beginnt der Bet- El Gottesdienst vom Zweig in Binyamina. Wir treffen uns mit Aby und Kindern. Der Saal ist voll. Ihre Liturgie und Liedgut wirkt etwas, wie aus einer anderen Zeit. Ich freue mich aber über die klare Bibelverkündigung des Leiters vom Kibbuzteil im Golan. In dem er immer wieder auf den Auftrag des Kibbuz zurückkommt, sich an die Seite Israels zu stellen und demütig deren besondere Erwählung zu würdigen und ihnen in ihrer Jesus Nachfolge dienen zu wollen.
Bei Familie Fuchs sind wir zum Mittagessen eingeladen und nachmittags bei Familie Bayer in Zichron Yaakov. Wir haben viel auszutauschen. Bei sehr lauen Temperaturen gehts abends zurück. Zurück in der Ferienwohnung lese ich die Nachricht von Moti: „Lieber Michael und liebe Ulrike, Chana und ich möchten uns von ganzem Herzen für euren angenehmen Aufenthalt im Sabra House bedanken. Auch als euch die Grippe plagte, war es uns eine große Freude, euch zu beherbergen. Jedes Mal, wenn wir uns sehen, wird unsere Freundschaft nur noch tiefer und stärker.Wir schätzen eure Liebe zum Gott Israels und zum Volk Israel sehr. Gut gemacht, dass ihr die Reise mit der Gruppe aus Deutschland durch Judäa und Samaria organisiert und euch nicht gescheut habt, auch Orte zu besuchen, die als kontrovers gelten. Wie geschrieben steht: „Du wirst noch Weinstöcke pflanzen auf den Bergen Samarias“ (Jeremia 31,5) und „Ich will segnen, die dich segnen“ (1. Mose 12,3).Vielen Dank von Herzen für eure Hilfe und Unterstützung für Sabra. Wir hoffen, ihr seid wieder ganz gesund und freuen uns auf unser nächstes Treffen. In herzlicher Liebe und Dankbarkeit, Mordechai und Chana“
Heute heißt es von Hannah und Moti Abschied zu nehmen. Ich bin dankbar, dass wir hier im Sabra Haus so herzlich empfangen wurden und ich mich auf diese Weise von meinem Infekt wieder berappeln konnte.
Heute schreibt die Journalistin Melanie Phillips bei JNS, Nachdenkliches zu Vorfällen zum Thema „Siedlergewalt“ und geht dabei genau auf die Zeit unserer Judäa und Samaria Reise ein:
Der Krieg gegen die Juden inJudäa und Samaria. „Siedlergewalt“ ist eine bösartig verzerrte Falschmeldung. Melanie Phillips
Die Komplexität der „Siedlergewalt“ wurde in der vergangenen Woche auf dramatische Weise verdeutlicht. Die Washington Post- Fotojournalistin Heidi Levine wurde am 16. Oktober bei einer gewalttätigen Auseinandersetzung zwischen jüdischen Anwohnern und arabischen Einheimischen in der Nähe von Ramallah verletzt . Es wurde berichtet, dass Dutzende maskierter israelischer Siedler einheimische Araber angegriffen hätten, die gerade ihre Oliven ernteten. Dabei hätten die Siedler Levine zu Boden gestoßen, wiederholt auf sie eingetreten und ihre Kamera und ihr Handy beschlagnahmt. Am folgenden Tag besuchte eine europäische Delegation das Gebiet nahe der arabischen Stadt Taybeh, ohne die Reise, wie vorgeschrieben, zuvor mit den israelischen Streitkräften abzustimmen. Die Diplomaten wurden angeblich von maskierten jüdischen Siedlern angegriffen.
Diese Vorfälle haben weltweit mediale Aufmerksamkeit und politische Verurteilung hervorgerufen.
Am Sonntag wurde eine Gruppe von Social-Media-Influencern und anderen Reisenden, die durch die Gebiete Judäas und Samarias im Westjordanland reisten, in der Nähe des Dorfes Turnus Ayaa angegriffen, als Araber Steine auf ihre Fahrzeuge warfen. Der Angriff wurde auf Video festgehalten. Ein Mitglied der Gruppe, die ehemalige stellvertretende Bürgermeisterin von Jerusalem, Fleur Hassan-Nahoum, die am 27. Oktober für die Partei „Volk Israel“ bei den israelischen Parlamentswahlen kandidiert, wurde gefilmt, wie sie sich mit anderen Insassen ihres Wagens unterhielt, als ein Stein die Scheibe zersplitterte und eine Frau auf dem Rücksitz leicht verletzte.
Zum Zeitpunkt der Veröffentlichung dieses Artikels hat noch kein westliches Medium über diesen Angriff berichtet.
Israels Präsident Isaac Herzog entschuldigte sich bei Levine. Das Büro des israelischen Premierministers Benjamin Netanjahu erklärte jedoch, die Umstände des Vorfalls seien „weiterhin unklar und würden untersucht“. Berichten zufolge seien etwa 200 Araber und linksextreme Aktivisten gegen rund 40 israelische Jugendliche vorgegangen. „Aufnahmen zeigen maskierte Personen beider Seiten, die Gegenstände werfen, während Berichten zufolge Feuerwerkskörper auf jüdische Jugendliche abgefeuert wurden“, hieß es. Levine hingegen verurteilte ihre Angreifer als „jüdische Terroristen“ und „nicht einmal Menschen“. Würde sie irgendeiner anderen Gruppe ihre Menschlichkeit absprechen?
Was die Europäer betrifft, berichtete der israelische Fernsehsender Kanal 14 über Behauptungen jüdischer Anwohner, die Diplomaten hätten den Vorfall inszeniert oder vorgetäuscht. In der Folge verweigerten die Diplomaten die Zusammenarbeit mit den israelischen Ermittlungen und lieferten, entgegen der Aufforderung, weder detaillierte Zeugenaussagen noch Videomaterial. Dennoch haben westliche Medien die Zweifel an diesen angeblichen „Siedlerangriffen“ auf Araber und andere nicht thematisiert und auch den gefilmten Angriff von Arabern verschwiegen .
Selbst wenn die Behauptungen von Levine und den Diplomaten zutreffen, ist die Berichterstattung über dieses Thema der „Siedlergewalt“ in böswilliger Absicht verzerrt.
Niemand bestreitet das Problem, aber es ist sehr gering. In Judäa und Samaria leben etwa 500.000 Juden. Schätzungen zufolge verüben 95 bis 300 Jugendliche unprovozierte Angriffe auf Araber.
Die überwiegende Mehrheit der „Siedler“ sind gesetzestreue Bürger. Und sie sind ständigen Angriffen von einheimischen Arabern ausgesetzt.
Fast täglich werden in den sozialen Medien Dutzende solcher Angriffe gemeldet – einige davon eindeutig provoziert und von ausländischen und israelischen Aktivisten gefilmt.
Am Montag überfielen zehn Araber und israelische Linksextremisten einen jüdischen Anwohner, der mit einem Geländefahrzeug abseits der Straße unterwegs war, und bewarfen ihn mit Steinen. Als er abstieg, versuchten die Angreifer, ihn mit einem Traktor zu überfahren. Am Dienstag blockierten rund 15 israelische Aktivisten, Fotografen und Araber Sicherheitsstraßen mit Steinen und Felsbrocken. Am Mittwochabend kam es zu mindestens zwei Steinwürfen von Arabern auf israelische Autos. Am Donnerstag bewarfen Araber und israelische Aktivisten, bewaffnet mit Knüppeln, jüdische Hirten mit Steinen.
Am vergangenen Schabbat wurden dem Lagezentrum in Judäa und Samaria mehrere Angriffe gemeldet. Als ein jüdischer Einwohner joggen ging, versuchten Araber, ihn mit ihrem Fahrzeug zu überfahren. Es wurden zwei Angriffe mit Molotowcocktails und ein Angriff mit Rohrbomben gemeldet. Schafe wurden (wie so oft) von einem jüdischen Bauernhof gestohlen. Jüdische Hirten wurden durch arabisches Feuer verletzt; auf zwei weitere jüdische Anwohner wurde geschossen; außerdem gab es einen weiteren versuchten Angriff auf Juden mit Schusswaffen und Knüppeln. Am selben Tag berichtete ein jüdischer Anwohner auf X, dass Araber begannen, Steine auf einen jüdischen Hirten zu werfen, während anarchistische Aktivisten an ihrer Seite den Vorfall dokumentierten. „Der Hirte rief nach israelischen Streitkräften, doch auch diese wurden angegriffen“, schrieb er. „Auf Aufnahmen des Vorfalls ist zu sehen, wie maskierte Araber Steine auf die Soldaten und den Hirten werfen. Unter ihnen befinden sich Anarchisten, die die arabische Gewalt ignorieren und mit Kameras auf einen günstigen Moment warten, um ein verzerrtes, einseitiges Bild aufzunehmen.“
Jedes Jahr lockt die Olivenernte Aktivisten an, die „den Palästinensern bei der Olivenernte helfen“, und jedes Jahr kommt es zu Konfrontationen.
Naomi Linder Kahn, Direktorin der internationalen Abteilung der Judäa- und Samaria-Überwachungsgruppe Regavim, sagt, dass einige ausländisch finanzierte Gruppen die Olivenernte nutzen , um Konfrontationen zu provozieren. „Sie geben Aktivisten keine Eimer zum Olivenpflücken“, sagte sie. „Stattdessen geben sie ihnen Videokameras und schulen sie in sozialen Medien und … wie man eine Konfrontation provoziert, wie man sich präsentiert, wenn man versucht, nach Israel einzureisen, wie man die wahren Absichten und den Aufenthaltsort verschleiert.“
Brad Lander, der demokratische Kandidat für einen Kongresssitz in New York, gehörte zu einer Gruppe von rund 80 Amerikanern und anderen Personen, die diese Woche von der israelischen Armee für einige Stunden festgehalten wurden, nachdem die Gruppe ohne israelische Genehmigung zusammen mit arabischen Bauern „zur Olivenernte“ eingetroffen war. „Für die Ernte des betreffenden Feldes benötigt man nur wenige Helfer“, erklärte ein israelischer Militärbeamter gegenüber JNS . „Die Sicherheitsbehörden betrachten die Ankunft Dutzender Aktivisten als Provokationsversuch, der den Ernteprozess untergräbt.“ Lander ist Jude, aber kein Freund Israels. Er hat das Land des „Völkermords“ beschuldigt und Israels Besetzung des Westjordanlandes als „Verbrechen gegen das Völkerrecht“ bezeichnet. Diese Behauptungen sind Lügen, die darauf abzielen, den jüdischen Staat in den Augen der Welt zu dämonisieren und zu delegitimieren. Anfang dieser Woche erklärte Lander, er sei gekommen, um arabischen Bauern bei der Olivenernte „angesichts des staatlich sanktionierten Siedlerterrorismus“ zu helfen und „die Realität der Besatzung zu beleuchten“. Wer glaubt, diese Gruppe sei nicht dort gewesen, um den Israelis Schwierigkeiten zu bereiten, dem kann ich nur sagen: Hier ist eine Brücke.
Es ist schwierig, die wahren Hintergründe vieler dieser Vorfälle aufzudecken, daher ist Unvoreingenommenheit unerlässlich. Es gibt tatsächlich ein Problem mit jüdischen Angriffen auf Araber, die bisher nicht gestoppt wurden; sie sind beschämend, und die Israelis müssen sie unterbinden. Es gibt jedoch keine Rechtfertigung dafür, dass westliche Medien und Politiker diesen arabischen Terrorkrieg gegen die jüdische Bevölkerung in Judäa und Samaria ignorieren. Diese radikal verzerrte Berichterstattung hat eine halbe Million überwiegend integre und bedrängte Juden zu Feinden der Menschheit gemacht – genau wie Israel in seinem Krieg gegen den Iran. Neben dem Versäumnis, das Problem der kriminellen „Bergjugend“ oder der Provokateure angemessen anzugehen, erwähnen die Israelis selbst diesen arabischen Ansturm in Judäa und Samaria kaum jemals.
Dafür gibt es verschiedene mögliche Gründe. Erstens bringt der Wahrheitsgehalt der Behauptungen über „Siedlergewalt“ sie in eine schwierige Lage. Zweitens stehen sie in dieser Angelegenheit unter enormem Druck der Trump-Administration und wollen diese nicht noch weiter verärgern, indem sie die unangenehme Komplexität der jüdischen Opferrolle einbringen. Drittens gibt es unter den israelischen Spitzenbeamten einige, die sich auch heute noch nach einer „Zwei-Staaten-Lösung“ sehnen und die Siedler als Hindernis betrachten. Zu guter Letzt wollen die Israelis dieses Thema als bedeutungslos abtun. Wie immer halten sie die westliche öffentliche Meinung für unverbesserlich hasserfüllt gegenüber dem jüdischen Volk und denken daher kurzsichtig, dass der Versuch, sie zu beschwichtigen, Zeitverschwendung sei. Sie sind der Ansicht, dass sie dringendere Probleme zu bewältigen haben, darunter die erneuten Bedrohungen aus dem Iran, dem Gazastreifen und dem Libanon. Sie befürchten außerdem, dass die Araber Judäas und Samarias zusammen mit den 60.000 bewaffneten Männern der Palästinensischen Autonomiebehörde eine dritte und noch verheerendere Intifada planen.
Sollte diese furchtbare Drohung Realität werden, würde die Kombination aus westlicher Boshaftigkeit gegenüber den „Siedlern“ und Israels Nachlässigkeit in seinem Auftreten gegenüber der Welt bedeuten, dass die Juden Israels einmal mehr für ihre eigene Zerstörung verantwortlich gemacht würden.<!– wp:read-more /–>
Nach Binyamina benötigen wír gut eine Stunde. Freuen uns Aby und die Kinder zu treffen und bekommen gleich eine Suppe zum Ankommen. Daniel Fuchs, ihr Mann, leitet eine jungerwachsenen Männer -Bibelgruppe im Golan. Was mehrmals im Jahr geschieht.
Ulrike spielt „Heck Meck“, ein Mitbringsel, mit den Kindern. Zu den eigenen 5 sind noch 6 Vettern und Kusinen aus der Nachbarwohnung zum Schabbat dazugekommen. Gemeinschaftsleben live im christlichen Kibbuz Bet- El. Die anderen Erwachsenen unterhalten sich. Zum Tagesschluss zeigt uns Aby noch vorsichtshalber den Sicherheitsraum in unserem Haus Schalom Nr. 5. Die allgemeine Sicherheitslage in Israel ist angespannt. Alle Kibbuzhäuser hier heißen Schalom. Unsere Gastgeber wohnen in Schalom Haus 14.
Morgen der Gottesdienst findet im Saal von Schalom Haus 6 statt. Direkt nebenan.
Am letzten Tag der Gruppenreise habe ich mir einen heftigen Infekt gefangen. Die Reise konnten wir noch gut abschließen und holten dann morgens unseren Mietwagen in der King David Street ab. Der Vermieter klagte, dass er nicht genug Autos vorrätig habe, da viele amerikanische Juden zur Wahl am 27. 10.einreisen und kurzfristig Autos anmieten. Ja, es geht um viel. Es ist absolut eine Richtungswahl. Welchen Weg will Israel gehen?
Wir sind gut Dienstag nachmittag in Afula angekommen, aber ich habe mich erstmal zurückgezogen, da der Infekt mich ziemlich schwächte. Hier im Haus lernten wir das Repräsentanten Ehepaar Sabras für die Niederlande kennen, Ben und Coby, die hier 4 Wochen die Arbeit vor Ort unterstützt haben. Am nächsten Tag flogen die Beiden zurück mit einem Koffer voller Sabra Broschüren. Wären es Schriften zu Judäa und Samaria, könnten sie schon beim Ankommen in Holland Probleme bekommen, da die linke Regierung dieses Thema bekämpft und die Einfuhr von Produkte aus diesen Gebieten (wie Souvenirs, z. B. Wein) für illegal erklärt hat und mit bis zu 6 Jahren Haft droht. Nachmittags konnte ich zumindest ein bißchen helfen und am Tisch 100 Sabrabriefe für die Niederlande heften.
Heute besuche ich -Ulrike – mit Anna, Mitarbeiterin in Sabra, Miriam, eine Holocaustüberlebende zum 91. Geburtstag. Miriam lebt mit einer 24/7 Betreuung in einer kleinen gepflegten Wohnung. Sie kann nicht mehr sprechen, doch mit Mimik und Gestik nimmt sie am Geschehen teil und äußert sich so. Ihre Tochter ist über Handy zugeschaltet und erzählt den Weg ihrer Mutter: Als 6 jährige wurde sie mit ihrer Mutter und 2 kleinen Brüdern ins Ghetto evakuiert. Harte Arbeit. Ihre Mutter wurde per Injektion mit Typhus infiziert und erkrankte schwerst,verlor alle Haare, hohes Fieber…..Ein Arzt „ein guter Mann“ erklärte sie trotzdem fähig, bei ihren Kindern zu bleiben. Eines Tages wurde das ganze Ghetto geleert zur Tötung. Die Mutter mit den zwei kleinen Söhnen an der Hand und Miriam waren die letzten auf dem Marsch in den Tod. Plötzlich fing der deutsche Soldat neben ihnen an (er mochte die Mutter sehr), sie mit dem Gewehrkolben immer weiter an den Rand zu drängen, bis sie an eine kleine Brücke kamen. Dort stieß er sie hinunter unter die Brücke. Er rettete so ihr Leben. Alle anderen wurden ermordet. Die fanden bis zum Kriegsende immer wieder Menschen, die sie versteckten. Miriam Tochter erzählte, dass bis in die Urenkelgeneration dieser Leidensweg zur Familie dazu gehört, darüber gesprochen und weitergegeben wird. Und es besonders Miriam und ihrer Tochter hilft.
Anna Miriam Ulrike
Aktuell rückt der Wahltermin näherMit den Teilnehmern unserer Judäa – Samaria Reise waren wir zu Beginn am Josua Altar, wo Israel sich entscheiden musste, mit oder ohne Ihren Gott uns seinen Weisungen. Segen oder Fluch? Zu dem Geschehen um die Ausgrabung des Josua Altars gibt KI folgende Infos:
Der biblische Bundesschluss und Bau des Altars durch Josua auf dem Berg Ebal fand laut biblischer Chronologie am Übergang zum Land Kanaan statt (traditionell um das 13./12. Jahrhundert v. Chr. nach dem Einzug der Israeliten).
Die Überreste der von dem Archäologen Adam Zertal in den Jahren 1982 bis 1984 auf dem Berg Ebal ausgegrabenen Steinstruktur (El-Burnat) werden archäologisch in die frühe Eisenzeit I (ca. 1220–1000 v. Chr.) datiert.
Decommissioning (Zuschüttung des Altars): ca. 1140 v. Chr.
Ausgrabung durch Adam Zertal: 1982–1984 (Entdeckung 1980)
Archäologische Datierung der Anlage: ca. 1220–1000 v. Chr. (Frühe Eisenzeit)
Kann man zwischen dem Geschehen damals vor 3300 Jahren und der heutigen Wahl überhaupt einen Zusammenhang herstellen? Ich verstehe es so. Immer wieder wird das Volk Israel daran erinnert sich neu entscheiden zu müssen, ob es den Weg nach Gottes Weisungen und Willen gehen will, oder nicht? (Gleiches gilt für unser persönliches Leben in der Nachfolge Jesu ja auch täglich neu.) Nur hier betrifft es eben das ganze Volk Israel und somit die weitere Entwicklung der gesamten Nation Israel. Und gerade aus dem Buch der Könige, bzw. Richter erfahren wir, wie oft andere Wege gegangen wurden mit all den weitreichenden Konsequenzen. Moti beschäftigt die Wahl sehr und er erklärte beim Frühstück, dass er bei den politischen Konkurrenten Netanjahus davon ausgeht, das sie alle mit den Linken und arabischen Parteien koalieren werden, um an die Macht zu kommen. Was weitreichende Folgen hätte.
Die Ablehnung eines palästinensischen Staates wird zu den vier Leitprinzipien der nächsten Regierung gehören, die Benjamin Netanjahu nach den israelischen Wahlen am 27. Oktober bilden will, erklärte der Premierminister am Dienstag. Er sagte weiterhin: „Wir werden dem Oktopus den Kopf abschlagen und ihm endgültig die restlichen Arme abtrennen. Wir werden die Hamas und die Hisbollah vernichten“, sagte Netanjahu. „Und ich kann Ihnen sagen, dass viele unserer Nachbarn darauf hoffen, im Libanon, im Gazastreifen und natürlich im Iran. Im Iran hofft man auf Israels Sieg.“ https://www.jns.org/live/breaking-news…….und noch ein Abendblick auf Afula
morgens fahren wir mit unserem Bus zum Tempelberg. Dummerweise habe ich wiedermal mein Taschenmesser nicht aus der Hosentasche entfernt. Und wir müssen durch den Sicherheitscheck. Eytan erbarmt sich. Mit Waffenschein wird er nicht durchsucht. Er geht aber aus Glaubensgründen ( Standpunkt seines Rabbiners, dem er folgt) nicht mit auf den Tempelberg. So machen wir uns auf den Weg über den einzigen Zugang für „Ungläubige“/ Nichtmuslime – die überdachte Zugangsbrücke am Kotel. Empfehlung ist, als Gruppe zusammen zu bleiben.
goldenes Tor – jetzt Frauen Moschee Fußball spielende Schüler auf dem Tempelberg Unser Tor für den Ausgang
Der Tempelberg ist der umkämpfteste Ort, das Zentrum des Kampfes um Israel. Wer hat hier die Oberhoheit? Aus der Bibel wissen wir, dass hier nicht nur 2 historische Tempel standen, sondern, so verstehe ich die Bibel, auch wieder ein 3. Tempel stehen wird. Spannend, denn jetzt spielen noch muslimische Jugendliche Fußball hier. Im folgenden die Auslegung von David H. Stern eines Verses der Offenbarung 3,12 aus seinem Kommentar zum jüdischen neuen Testament. Eine Perspektive für uns, die wir nun erstmal wieder Jerusalem verlassen: „Ich will ihn, der (später heißt es bei Stern: >die, die … erringens d. Ů.) den Sieg erringt, zu Säulen (Leitern, Gal 2,6-9) im Tempel meines Gottes machen. Am Tempel Salomos gab es zwei Saulen, die die Namen Boas und Jachin trugen (1. Könige 7, 21). Vgl. 1 Ke 2, 5, wo von den Gläubigen gesagt wird, sie seien >lebendige Steine, erbaut zu einem geistlichen Haus<. Später sieht Jochanan einen Tempel im Himmel (7, 15; 11, 19; 4, 15; 15,5; 16,1), in dem Jeschua als Kohen Gadol dient (M 2.178n). Doch im Neuen Jeruschalajim, das … aus dem Himmel herabkommt (s. 21,28n), wird Gott selbst im Tempel sein, so daß es nicht überrascht, dass die Gläubigen Säulen sein werden. Ich will auf ihn schreiben den Namen meines Gottes. Mit ihren Namen bringen die Menschen zum Ausdruck, zu wem sie gehören. In der Tenach legt Gott seinen Namen (JHWH) auf das Volk Israel, indem er die Kohanim den aaronitischen Segen sprechen läßt (Numeri 6,24-27). Der Getreue im Glauben trägt den Namen Gottes (hier; 22, 4) und den Namen des Messias (14,1) sowie semen ergenen neuen Namen (2, 17; 19,12). Auch die Anhänger des Tieres zeigen, daß sie zu ihm gehören, indem sie seinen Namen tragen (13, 17). Den Namen der Stadt meines Gottes. Die diesen Namen tragen, haben das Bürgerrecht dieser Stadt (s. 21,2n).“
Wir treffen Eytan im Shuk der Altstadt und überqueren den Kotel Vorplatz, um zur David Stadt zu gelangen
Eingang David Stadt Blick auf Silvan Dem Bodenmosaik des Tempels nachempfunden Ausgrabung Davids Palast Jüdischer Friedhof, Ölberg Palast Model Nachbildung der antiken Platte als beide Kanal Ausbau Gruppen vom Hiskia Tunnel sich trafen
Am Siloah Teichbecken
Wir gehen auf dem neu ausgegrabenen Pilgerweg
Blick in den Drainage Kanal unterhalb der Treppen des Pilgerwegs2. Blick in den Drainage Kanal unterhalb der Treppen des Pilgerwegs
Und kommen raus bei der großen Ausgrabung gegenüber des David Stadt Eingangs
Jetzt geht’s zur Mittagspause ins jüdische Viertel. Heute hält Daniel die Andacht unterhalb der Hurva Synagoge.
Danach zum Cardo, wo wir Lea Bowman von Ateret Kohanim treffen. Sie führt uns in ihre Arbeit ein. Sie kaufen frühere jüdische Häuser, deren Bewohner aus Jerusalem vertrieben worden waren, wieder auf, verwalten und vermieten sie an jüdische Familien.
Wir wandern durch die Altstadt und sie berichtet von mit Sponsorengeldern, bzw. Investorengeldern angekauften Häusern, die sie dann von ihnen verwaltet, günstig an jüdische, junge Familien vermietet werden.
Ort der „kleinen Mauer“Gebetszettel Aussichtsplattform auf dem „Haus des Fotographen“
Die Fotos 4,5,6 sind Originalaufnahmen von flüchtenden Juden, die aus Jerusalem vertrieben wurden.
Das Panorama über die Dächer Jerusalems
Abends, im Hotel, schliessen wir als Gruppe unsere gemeinsame Reise durch Judäa und Samaria ab. Dankbar für die vielen Eindrücke sind wir gespannt, wie wir zuhause davon berichten können. Interessant ist abschließend auch, von unserem – uns gut und sicher kutchierendem – Busfahrer Khaled, Beduine aus Galiläa, aus seinem Leben in Israel zu hören.
Mitten in der Nacht zieht die Karawane, um ein Drittel reduziert, weiter zum Ben Gurion Flughafen. Guten Heimflug!
Wir beginnen im Senioren – und Bürgerzentrum in Neve Eshkol. Julia Sabo begrüßt uns. Und gibt mit ihrer Kollegin uns eine Einführung
Im Eingang hängt zur Erinnerung, die Tafel der Opfer des Hauses vom 7. Oktober
Eingangshalle mit Café im hinteren Teil.
Maltherapie wird gerne auch zur Traumabewältigung eingesetzt und verschiedene Ausstellungen erstellt. Wir gehen durch Werkstätten für kunsthandwerkliche Arbeiten. Sie werden bestaunt und man kommt ins Gespräch.
Weiter in die Ausstellung zum 7. Oktober
Abschließend sehen wir einen Film zum Werden dieser Ausstellung. Die Kunstlehrerin stellt ihr Projekt vor und einen ihrer daran beteiligten Künstler.
Wir fahren weiter zum Gedenkort des Nova- Festivals und treffen dort Nurit Cohn, von der Organisation „Zaka“. Sie berichtet von ihrem Erleben des 7. Oktobers. Sie wurde in den Kibbuzim und beim Nova Gelände eingesetzt bei der Bergung von knapp 3 Tausend Leichen (israelischer Zivilisten und Gazas Terroristen), über viele Wochen. Auf die Frage zum Umgang mit diesem Erleben, sprach sie nach 3 Jahren, für sich, dass sie noch am Anfang sei und glaube, dass dies auch für das ganze Volk gelte
Vorstellung, Zaka Audio 1Ihre Arbeit von Zaka um den 7. Oktober, Audio 2aWas geschah am großen Abfallcontainer? Zaka, Audio 6aZaka, Audio 6b
Auf meine Anfrage, äußerte Nurit, dass sie sich würde freuen als Sprecherin nach Deutschland eingeladen zu werden.
Wir fahren weiter ins Moshav an Gazas Nordgrenze. Und treffen und mit der Galeristin Li, die uns von ihrem Erleben des 7. Oktobers berichtet. 3 Terroristen flogen mit Paragleitern früh am Morgen über die Mauer und landeten anverschiedenen Punkten. In kurzer Zeit haben sie 20 Nachbarn ermordet. Ein Terrorist wurde getötet die anderen flohen zurück nach Gaza.
Wir fuhren mit ihr, an die ans Moshav angrenzende Mauer, wo sie uns auf einer Aussichtsplattform von den dortigen Gegebenheiten berichtete.
Von dort ging es zu Fuß zu ihrer Galerie. An den verzierten Mauern vorbei, die die Feinde problemlos überwunden hatten.
Mit ihrem Mann fühlen beide sich nicht in der Lage in ihre alten Berufe zurück zu kehren und praktizieren jetzt dies Kunsthandwerk.
Danach geht’s mit 2 Std. nach Hause zum Cäsar Hotel nach Jerusalem.
Nach dem Abendessen kommen Oshra und Amit Barak, aus einer kleinen Siedlung aus der Region Gush Etzion und überraschend kommt auch Amotz Eyal. Spontan ändern wir das Thema und alle 3 berichten, wie für sie der 7. Oktober verlaufen ist. Amit hat heute seinen 50. Geburtstag und wir singen ihm ein Ständchen. Nach 700 Tagen Reservedienst hat er aktuell gerade einen Monat Pause, bevor sein Dienst in einer speziellen Einheit der Grenzpolizei wieder weiter geht. Amit und Amotz berichten zusätzlich von ihrem Armeedienst, im Gaza-Krieg. Für uns alles irgendwie unfassbar. Amotz erklärt dabei, wie bedeutsam für sie ist, dass ihre Frauen den Alltag in Familie gemeistert haben. Ihr Halt von Normalität, um nicht völlig verrückt zu werden.
(Ulrike, Oshra und Amit Barak, Amotz Eyal, Eytan, von links)
Dies ist die 1. israelische Presseagentur. (s. Link unten) Den Gründer und Geschäftsführer, Amotz Eyal hatten wir am Sonntag mit dem Ehepaar Barak am Sonntag Abend im Begin -Saal zum Bericht über ihre Erfahrungen mit dem „7. Oktober und danach“. Amotz jüngere Schwester Shalhevet zeitigt für das Magazin “ Wahre Helden am dunkelsten Tag “ verantwortlich, dessen deutsche Ausgabe wir erstellt haben und über unsere Homepage, Unterpunkt „Literatur“, zu erwerben ist. Wie übrigens auch z. B. Matan Pelegs Buch „Das Pro Israel Handbuch“.
Dann macht sich eine Gruppe von 11 zum jüdisch- messianischem Gottesdienst in der Christ Church auf den Weg. Wir treffen Christa und sie freut sich über sie mitgebrachten Samen und stellt uns „Benjamin“ vor, der freundlicherweise für uns aus dem Hebräisch/Englischen ins Deutsche übersetzt.
Ruben Berger predigt über Gottes Reich und versteht es als Vorbereitung für die Gemeinde für die Zeit in der wir leben.
Wir treffen S. B., Sohn eines äthiopischen Einwanderers. Der seit Jahren mit seiner posttraumatischen Belastungsstörung nach Kriegseinsatz zu kämpfen hat. Gegen 14 Uhr holt uns Dr. Petra Heldt beim Christ Church Café ab und wir machen uns durch das christliche Viertel zur Grabeskirche auf den Weg.
Dr. Petra Heldt lässt uns aus ihrem scheinbar unerschöpflichen, kirchenhistorischem Wissensfundus teilhaben, aber auch an ihren spirituellen Erfahrungen im Zusammenhang mit der Grabeskirche und möchte uns ermutigen selbst zu schürfen.
Erklärung zum Marmor Boden:
Bodenmosaik aus 2. Tempel Historisches Deckenmosaik aus der Kreuzritterzeit
Nach Besuch im Haus des Gebetes in der Siedlung mit Arie Abramowitz in der Region Gush Etzion und einem Rundgang durchs Herodion sind wir in gut Jerusalem angekommen und feiern gleich in der Gruppe, Schabbat mit Moti und Hannah. Danke für eure Gebete. Seid gesegnet aus Jerusalem!
weiter zum Herodium
Zur Schabbat Feier im Hotel Caesar mit Moti und Hannah vom Sabra Haus, Afula mit Auslegung der Parascha zu Noah am Abend und üppigem Schabbatessen.
unseren Nachmittag beschließen wir mit einem Besuch der Siedlung Beit Yatir mit einem Rundblick auf der Aussichtsplattform und Eytan lädt uns zu sich Nachhause ein.
Mira und Eytan
Abends erhalten wir einen hochinteressanten Bericht über die wichtige Arbeit der Organisation „Regavim“ von Tamar Ela
Sonnenaufgang in Samaria – im Vordergrund einige Container von Siedlungsanfängen
Zum heutigen Besuchsvorhaben bei Oren Seliger (JSR) wurde dazu passend aktuell diese Information bei jns.org weitergegeben:
Die führenden Persönlichkeiten Judäas und Samarias bekämpfen Falschnachrichten mit einem neuen Informationsportal.
Der Dachverband der jüdischen Gemeinden in Judäa und Samaria, der Yesha-Rat, hat am Dienstag ein Online-„Lagezentrum“ eingerichtet, das Berichte, Videomaterial und Daten aus der gesamten Region sammelt, um Desinformation entgegenzuwirken, wie aus einer Pressemitteilung hervorgeht.
Das Lagezentrum Judäa und Samaria (JSR) soll „der Öffentlichkeit, den Medien und Akteuren in Israel und weltweit verlässliche und aktuelle Informationen bereitstellen und professionell auf Falschinformationen sowie Kampagnen gegen den Siedlungsbau und den Staat Israel reagieren“.
Das Zentrum, das auf Englisch und Hebräisch arbeitet, wird mit zivilen Sicherheitskoordinatoren, Landwirten und anderen relevanten Akteuren vor Ort zusammenarbeiten. Es wird auch die Entwicklungen in der arabischen Welt und bei der Palästinensischen Autonomiebehörde beobachten, so der Yesha-Rat.
„Wir haben die besten Ressourcen, Technologien und Fachkräfte investiert, um das zu schaffen, was hier jahrelang gefehlt hat – die Augen Judäas und Samarias“, sagte Yisrael Ganz, Leiter des Regionalrats Binyamin und Vorsitzender des Yesha-Rats.
Er sagte, JSR werde „die Anlaufstelle für alle sein, die wissen wollen, was wirklich in Judäa und Samaria, in Israel und in der Welt geschieht.“
Und den Zuständigen, der mit dieser Aufgabe beschäftigt war, ist Oren Seliger, den wir auch noch heute treffen. Das passt.
Blick Richtung Tel Aviv. Im Dunst Schemenhaft sichtbar
Landrat Jossi Dagan verspätet sich um 35 Minuten. In der Zeit spricht Oren Seliger und macht deutlich, wie bedeutsam die Siedlungen hier auf den Höhen der Berge für 80% der israelischen Bürger, die am Küstenstreifen leben.
Topografische Karte zur Verdeutlichung der Sicherheitslage Israels
Wie auch für den internationalen Flughafen Ben Gurion, da alle Flugzeuge, die einfliegen, von dem Höhenzug problemlos abgeschossen werden könnten. Der Gaza Krieg hat einem Großteil der israelischen Bevölkerung die Augen für diese reale Gefahr geöffnet.
Oren Seliger spricht Jossi Dagan, sehr dynamisch und charmant Jossi lädt uns ein fürs nächste Jahr
Weiter geht’s zur Uni nach Ariel, wo wir herzlich von Oren Seliger, als erste Gruppe, im neuen Sicherheitszentrum von Judäa und Samaria willkommen geheißen werden, das er konzipiert hat.
JSR Zentrum Universität Ariel Die JSR Zentrale und Oren erklärt, wie sie arbeiten. Sie wollen Tatsachen und Fakten den Lügenkampagnen entgegen stellen. Und den eigenen Politikern Hintergrundmaterial liefern.
Im Sitzungsraum berichtet er vom Auftrag im Raum Gaza zu analysieren, wie es dazu kommen konnte, dass die Ausmaße des Massakers vom 7. Oktober nicht rechtzeitig erfasst und ihnen vorzeitig begegnet wurden.
Weiterhin berichtet er aus dem eigenen familiären Erleben, da sofort alle ihre Kinder in den Krieg zogen und er auf Bitten seines Sohnes, an dessen Stelle auf 22 Beerdigungen, als dessen Vertreter teilnahm, da es Soldaten aus dessen Bataillon waren. Und er aus Gaza, kriegsbedingt nicht heraus kam.
Weinherstellung in der Uni, von Wein aus 2000 Jahren alten Kernen, die bei Shilo Ausgrabungen gefunden wurden. Weinprobe beim nächsten Besuch.
Wir fahren nach Shilo in die historischen Ausgrabungen der Stadt. Wo dermaleinst die Stiftshütte stand, der Tempel von Eli und David
Stallungen der roten Kühe
Schließlich fahren wir zum letzten Ziel des heutigen Tages nach Beth-El an den Ort, wo Jakob seinen Traum mit der Himmelsleiter hatte. Und ich erinnere an einen der Gründer dieser Siedlung Rabbiner Dr. Yehuda Bohrer, den wir zu Lebzeiten gerne hier besuchten.
Yehuda Bohrer am Platz von Jakobs Traum (links) Der Gottes Name im Gebirge bei Beth El von oben per Satelliten Aufnahme „kennzeichnet“ den heiligen Ort. (rechts)
In Erinnerung
Die „tausendjährige“, antike Eiche (links) und der Platz von Jakobs Traum (rechts)
