Wir verlassen Tel Aviv und besuchen die Familie Eytan Sternberg.
Auf dem Weg durchqueren wir Judäa. Einige Eindrücke von der Strecke. Es geht Richtung Süden und Ende Mai ist vom Grün nichts mehr zu sehen, nur noch braun und trocken.
… fahren auch an den jungen Siedlungen der Hebron Berge vorbei.
Rechtzeitig vor Schabbatbeginn erreichen wir die Siedlung „Yatir“. Zuvor müssen wir durch einen Checkpoint und werden , nach „woher? und wohin?“ befragt. Ausweiskontrolle, etc. Kurz danach am Tor der Siedlung ein Soldat der freiwilligen Wachmannschaft, der uns nochmal fragt, wohin wir wollen. Als wir „zu Familie Eytan Sternberg“ antworten und dass wir aus Deutschland kämen, erinnert er sich, dass wir vor 2 Jahren mit dem Wohnmobil hier waren. Lustig! Eytan erwartet uns mit Kindern vor der Tür. Wir gehen gemeinsam in den Garten und trinken Tee/Kaffee mit Kuchen, den wir aus der Bet El Bäckerei aus Zichron Yaakov mitgebracht haben.
Abends begleite ich ihn in die Synagoge zum Schabbatgottesdienst. Ulrike geht in die Frauen Abteilung. Die ashkenasische Synagoge ist voll. Vor mir sitzt ein Soldat in Uniform. Er legt sein Maschinengewehr auf den Boden und deckt die Waffe ab. Sonst sind die meisten Männer festlich mit weißem Hemd gekleidet und viele tragen ihre Waffe am Gürtel. Ob nun jüngere oder mittleren Alters, davon viele Väter, neben denen auch ihre kleinen Kinder rumwuseln, bzw. junge Teenager neben ihnen sitzen oder stehen, je nachdem, was liturgisch angesagt ist. Neben rabbinischer „Prosa“ Gebete, gibt es viele Psalmgebete, von denen der größte Teil gesungen wird. Der Vorbeter steht mit Gebetsschal am Pult. Eytan hat mir Teile der Gebetliurgie auf deutsch gegeben. Mir fällt es nicht leicht, die Lautschrift des Gebetsablaufs mitzuverfolgen und parallel irgendwie noch den dt. Text zu lesen. Aber ist schon bewegend, wie selbstverständlich hier alle laut und auch mehr oder weniger inbrünstig die Psalmen singen, eine musikalische Begleitung ist überhaupt nicht nötig.
Eytan sagt mir danach, die meisten sind irgendwo in Kampfeinheiten als Ofiziere der Reserve im Krieg, ob nun in Gaza oder im Norden, davon auch einige als Kommandanten verantwortlich für ihre Soldaten. die jetzt hier für kurze Zeit bei ihren Familien sind. Die Nationalreligiösen, also sich orthodox und zionistisch verstehend, kämpfen zumeist in speziellen Kampfeinheiten und haben daher auch einen höheren Blutzoll. Wobei, Gott sei Dank! bislang aus Yatir direkt, noch kein Soldat gefallen ist.
Zuhause, nach 20.30 Uhr, beginnt die Tischschabbat- Liturgie vor dem Essen am festlich gedeckten Tisch. Dabei muss alles vorher, besonders was der Elektrik bedarf oder tätige Aufgaben, fertiggestellt sein. Warmes Essen ist auf Heizplatte mit Zeitschaltuhr. Extra großer Warmwasserboiler für Schabbat, der das Wasser warmhält und, und, und. Bemüht die Regeln zu halten, um auch damit treu Gott die Ehre zu geben. Alle Kinder segnet der Vater einzeln.
Wir gehen heute zum Schlafen in den Schutzraum/ Bunker, der, wenn nicht in dieser Funktion gerade benötigt, das Gästezimmer ist.
(Foto von Dodo Elimelech, Aufnahme – Ariel Dorlacher)
Schabbat
Dieser Tag ist herausgehoben. Er ist heilig. „Bentschen“ (Jiddisch für Tischgebet, oder beten) hat seinen besonderen Raum. Gemeinschaft und auch das Essen.
Am Schabbat dürfen auch keine Fotos gemacht werden, bzw. darf kein Blog geschrieben werden. Wir gehen zusammen mehrmals Spazieren im Ort. Hier sind viele Familien unterwegs und in festlicher Kleidung, eben Schabbat. Autos dürfen nicht fahren, also kann man auf der Straße gehen. Es ist eine große Ruhe. Auf den Spielplätzen ist Hochbetrieb. Der Schabbat endet mit den ersten 3 Sternen am Himmel und gemeinsamer Havdala Feier am Tisch. In dieser Jahreszeit ist das spät. Stromnutzung ist jetzt wieder möglich und die Handys werden gezückt. Nachdem die 5 Kinder- zu- Bett -geh -Arie ausgedehnt überstanden ist, die Küche aufgeräumt ist, machen wir noch einen kleinen Spaziergang. Die tapferen Eltern sind geschafft.
